دوخينى يالمونه فى مصر




انهارده عايزه اقولكم حاجه مهمه جدا وانا فاهمه ان كلكم عارفينها
وهى الفوضى الفكريه فى مصر او الفوضى الجدليه ناهيك عن كل انواع الفوضى اللى بنعرفها

الفوضى دى فكرتنى برقصة الكرنبه لفرقة رضا وهم بيغنوا فى الاستعراض
هاالله هالله على الليمونه يابا يابا على الليمونه
ودى رقصة المجنونه ودى بصة المجنونه ودى وقفة المجنونه ياباب ياباب على المجنونه الى اخره والاستعراض موجود شوفوه على اليو تيوب

انما المقصود هنا ان ولاد اللى مش مجنونه توهونا فى مناقشات وخلافات وجدالات
مابين الدستور الاول ولا الانتخابات وخلاص طبعا انسوا الاستفتاء ونعم ولاء والكلام اللى شوفناه

حوارات الاحزاب واللى بيحصل واعدادهم لدرجة انى حاسه ان تلميذ فى اولى ابتدائى حكومى مش اى حاجه تانيه ممكن يقابلنى وعامل حزب عادى عادى

والبرامج التلفزيونيه اه ياباب يابابا عايزين جنازه ويشبعوا فيها لطم وبيتصارعوا على الفوضى
ويوم ماتجرانا وقولنا تحروا الخبر ولازم مصداقيه وتدقيق يالهوى على اللى حصل طالعوا زعلانين ومعترضين ومطالبين بحريه الاعلام
اما وزير الاقتصاد وجداله مع اقتصادين مصر نستدين ولا لاء طيب مصر فيها مشكله اقتصاديه ولا لاء طب والبنك الدولى وسعر الفايده واخبار الدعم وهلمه جاره ومالهاش نهايه وتوهوك وبس

طيب واخبار الجماعات الدينيه خلاص انسى السلفين واللى حصل وتعالى للاخوان كل يوم حزب جديد باسم جديد كاننا شوية اغبيا ومش فاهمين هم عاملين ايه ورايحين فين وتصريحاتهم غير خطواتهم وافعالهم واستخفاف بالناس مستغلين الجهل ودى الطبقه اللى بيلعبوا عليها كويس للاسف

اما الدكتور عصام شرف وحكومته بصراحه نفسى اقوله والله حضرتك انسان شكلك طيب يعنى اب جميل بس موضوع الوزرا دا عايز واحد يلعب بالبيضه والحجر وخاصة فى مصر وفى الفتره دى بالذات وكمان نفسى اقوله ليه يادكتور تختص سويرس بالحوار معاك فى مناسبة مرور 100 يوم على عملك كارئيس وزرا وتسيب البرامج كلها وترسل مستشارك للعاشره مساء ينوب عنك وكل كلامه بيتوه ومهما حاولت المذيعه معه ماسك لسانه لدرجة انه فكرنا بالنظام القديم فى اسلوب التعتيم مش فاهمه هى بلدنا ولااحنا ضيوف ولحد امت هانفهم ونشارك

اللى انا ذكرته دا امثله بسيطه لو عايزين حصر ممكن اقول للصبح
لكن المقصود هنا ومن كلامى اننا تعبنا من الفوضى الفكريه وعدم وضوح الرؤيه من الحكومه وتخبط الناس وانتظار الفقراء لحل لمشاكلهم
نفسى الاقى قوانين محدده نمشى عليها نفسى نبطل رشوه نفسى نعرف يعنى ايه ديموقراطيه بجد
نفسى ونفسى ومش عارفه امتى هانحقق دا ولا احنا ريحين على فين

ياترى هانلاقى نفسنا محكومين بواحد من اياهم واتخدعنا فيه واكتشفنا انه منهم بس كان متشال لليوم دا ولا هانلاقى نفسنا محكومين بجماعات لها فكر متطرف وخاص بيهم هم
نفسى اشوفها حره وديموقراطيه ومتحضره بجد مصر تستاهل دى بلدنا وارواحنا وحياتنا
لك الله يامصر من عمايل اولادك معاك لافاسد نفعك ولاالوطنى نصفك
ودوخينى يالمونه

إتجوز مصريه -- غير كدا هاتضرب




كثيرا مايحدث خلافات فى البيوت بين الزوج والزوجه

نجد أن ذلك كله لا يعدوا أن يكون من قبيل ( المناوشات الزوجية ) التي لا يخلو منها بيت , أما أن يصل الأمر إلى حد التراشق بالسلاح والعصي وليس باللسان والكلام , فإن الأمر يكون قد خرج عن حده المعتاد , وإذا ما وصل إلى حد أن يكون الضرب من قبل الزوجة وليس من قبل الزوج – الذي يباح له ذلك شرعاً وفي حالة محددة من نشوز الزوجة – فإن الأمر يكون قد تجاوز جميع الحدود والخطوط الحمراء والسوداء .
وفي الحقيقة لم يعد هذا الأمر حالة فردية شاذة بل أصبح ظاهرة .
ففي الهند مثلاً كانت نسبة الأزواج \"المضروبين\" 11%, وفى بريطانيا 17%, وفى أمريكا 23%, وفى العالم العربي تراوحت النسبة بين 23% و 28%, وتبين أن النسب الأعلى تكون في الأحياء الراقية والطبقات الاجتماعية الأعلى أما في الأحياء الشعبية فالنسبة تصل إلى 18% فقط.
وأشارت بيانات أخرى نشرت في صحيفة \"صنداي تايمز\" إلى أن 284 رجلاً تقدموا بطلبات لاستصدار أمر قضائي ضد زوجاتهم العام الماضي.
وهذا الفرق بين الطبقات يمكن أن يكون فرقا حقيقيا بمعنى أن المرأة في الطبقات الاجتماعية الأعلى استفادت أكثر من جهود تحرير المرأة وتمكين المرأة فعلا صوتها \"وسوطها\" أكثر من المرأة في الأحياء الشعبية والتي لم تصلها تلك الجهود وما زالت تنظر لزوجها باحترام أكثر ولا تهفو إلى منافسته أو مزاحمته أو القفز على مكانته, وقد يكون فرقًا إحصائيًا فقط حيث أن الطبقات الاجتماعية الأعلى يسهل تسجيل حالات الاعتداء فيها أكثر حيث الصراحة أكثر والشجاعة في الاعتراف بما حدث تكون أكثر احتمالاً.
وضرب الزوجة لزوجها قد يكون حدثا عارضا في لحظة انفعال شديدة تصرفت فيها الزوجة بدا فع من القهر الشديد الواقع عليها من زوجها, وقد يكون حدثًا متكررًا منذ فترة طويلة, وقد يكون سلوكًا معتادًا ومزمنًا في العلاقة بين الزوجين.
والصورة النمطية للمرأة أنها كائن رقيق وأنها الأضعف في علاقتها بالرجل الذي يتفوق عليها على الأقل ماليًا وجسديًا في أغلب الأحيان (وليس كلها), وهذه الصورة ربما تجعل تصور امرأة تضرب زوجها أمرًا مستبعدًا أو على الأقل مستهجنًا أو طريفًا, ولكن في الواقع حين تتعرض المرأة لحالة من القهر والاستبداد والإهانة والقسوة لمدة طويلة, أو حين يمارس زوجها معها ألوان من العدوان السلبي فإنها تتفجر بداخلها قوة انتقام هائلة تمنحها طاقة عدوانية غير متوقعة لأحد, وهذه الطاقة لا تمكنها فقط من الضرب ولكن أحيانًا تمكنها من القتل بأبشع الوسائل (تقطيع الزوج وتعبئته في أكياس).
ومع هذا فضرب الزوجة لزوجها يكون على الأغلب ضربًا غير مبرح وكأنه فقط تعبير رمزي عن الشعور بالظلم والإهانة, وغالبًا ما يكون ذلك بيديها, وأحيانا تستخدم المرأة بعض الأسلحة الخفيفة المتاحة لها كالحذاء أو المنفضة أو المقشة أو أي شيء من أدوات المطبخ. وإذا وصل الشعور بالقهر أو الشعور بالغيرة ذروته فإنها ربما تنتقل إلى استخدام أسلحة ثقيلة وخطرة مثل السكين والساطور. ومن حسن الحظ أن المرأة العربية حتى الآن لم تتطور أسلحتها فما زالت بعيدة عن استخدام الأسلحة النارية ولكن مع هذا لا أحد يعرف ماذا تخبئه الأيام القادمة. د.محمد المهدي,مقال بالإنترنت بتاريخ: 05/07/2005م.
كما تشير إحصائيات حديثة إلى أن ضرب الزوجة لزوجها ربما يجلب لها شيئا من المتعة كما تشير دراسات حديثة، ففي الكويت أكدت دراسة علمية حديثة أجريت على شريحة من النساء وعرضها المحامي خالد عبد الجليل في ندوة أقيمت مؤخراً، أن 35 % من نساء الكويت شعرن بالمتعة بعد ضربهن وتعذيبهن لأزواجهن.
وقد أثارت نتائج الدراسة التي نشرتها صحيفة \"القبس\" الكويتية سؤالاً محيراً لم يُعثر له على إجابة خلال الدراسة التي فجرت قنبلة مخيفة دون تحديد الأسباب، وهو ما هي الدوافع التي تجعل زوجة تقدم على التفكير في ضرب زوجها؟، وليس مجرد تنفيذ الضرب، وليس أيضاً الشعور بالمتعة؟.
فعلي سبيل المثال نشرت صحيفة \"القبس\" الكويتية أن زوجاً لم يتحمل الصمود أمام الضرب المبرح من قبل زوجته مما أدى إلى نقله إلى المستشفى بعد أن كسرت إحدى يديه وأصيب برضوض في أنحاء متفرقة من جسده.
وذلك بعد أن فوجئ الزوج فور عودته إلى بيت الزوجية بهجوم الزوجة مستخدمة عصا غليظة هوت بها على يده فكسرتها على الفور بعد أن كانت قد وجهت له لكمات في باقي أنحاء جسده، ونُقل الزوج المعتدى عليه إلى المستشفى لتلقي العلاج.
وذكرت الزوجة أن الخلاف سببه عدم عدل الزوج بينها وبين زوجة جديدة تزوجها حديثاً، حيث كان يقضي عندها ثلاثة أيام متواصلة، فيما خصص يوماً واحداً للزوجة القديمة ما أثار غضبها وأدى إلى قيامها بالاعتداء عليه.
وبالرغم من أن بلداً أوربياً مثل \"اسكتلندا\" تفرض عقوبات صارمة على من يتعرض للشريك الآخر بعنف جسدي أو لفظي، فقد أظهرت دراسة أجرتها جامعة جلاسكو في اسكتلندا أن 60% من النساء يؤيدن ضرب الزوجة لزوجها.
وطبقاً لما ورد بجريدة \"الخليج\" ذكرت نسبة 60% من مجموع 200 امرأة شملهن الاستطلاع أنه من المقبول أن تضرب المرأة زوجها، فيما اعترفت 35% منهن بضرب أزواجهن، و8% اعترفن بأنهن سببن جروحاً لشركائهن خلال المشاجرات الزوجية.
وأفادت الدراسة بأن الإنجليزيات هن الأكثر ميلاً لضرب أزواجهن من بين الأوروبيات حيث اعترفت 41% منهن بأنهن إما لكمن أو رفسن الزوج بعد خلاف معه.

والخوف من تنامي هذه الظاهرة وبخاصة في عالمنا العربي والإسلامي , فالدين والعرف يحرمان ويجرمان هذا الأمر .
هذا جزء صغير من احوال المراه حول العالم
سؤال هلى تفعل ذلك النساء المصريات --




حينما جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يشكو له خلق زوجته فوقف على باب عمر ينتظر خروجه فسمع امرأة عمر تستطيل عليه بلسانها وتخاصمه وعمر ساكت لا يرد عليها فانصرف الرجل راجعاً وقال : إن كان هذا حال عمر مع شدته وصلابته وهو أمير المؤمنين فكيف حالي ؟ فخرج عمر فرآه مولياً عن بابه فناداه وقال ما حاجتك يا رجل فقال: يا أمير المؤمنين جئت أشكو إليك سوء خلق امرأتي واستطالتها على فسمعت زوجتك كذلك فرجعت وقلت: إذا كان حال أمير المؤمنين مع زوجته فكيف حالي فقال: عمر يا أخي إني احتملتها لحقوق لها علي إنها طبَّاخة لطعامي خبَّازة لخبزي غسَّالة لثيابي مُرْضِعة لولدي وليس ذلك كله بواجب عليها ويسكن قلبي بها عن الحرام فأنا أحتملها لذلك. فقال الرجل: يا أمير المؤمنين وكذلك زوجتي قال عمر: فاحتملها يا أخي فإنما هي مدة يسيرة . النسائي : عشرة النساء 1/28.
حينما نسمع هذه الحكاية ونقول إن الرجل قد يبتلى بزوجة لا تحسن معاشرته, كما قد تبتلى المرأة بزوج لا يحسن معاشرتها , وكما يقول الشاعر:

والعيش ليس يطيب من * * *إلفين من غير اتفاق

ونضحك كذلك مع الشاعر القديم الشنفرى حينما سخر من زوجته وقال لها :

وإذا ما جئتِ ما أنهاك عنه * * * ولم أنكرْ عليك فطلقيني
فأنت البعل يومئذ فقومي * * * بسوطك لا أبا لك فاضربيني

عرفت ليه هى على طول تعبانه مرهقه واحيانا غير مرتبه
مثال
الطعام الذى تناولته فى لحظه واتجهت لغسل يدك هى استغرقت فيه من الوقت الكثير ومن المجهود ولم تنتهى بل سترفع الاطباق وتتجه لغسلها ثم تفكر فى اليوم الذى يليه والمصاريف
والطفل الذى تلاعبه لحظه او احيان لاتفعل هى جالسه تحت قدميه خادمه مجانيه بدون اجر ترضعه ةتطعمه وتنظفه وتعلمه
والبيت ومسؤلياته
ولاتنسى مسؤلياتها معك كازوج
كل هذا العبا ولانقده قليل من الحب والاحتوا
ونرى من يسبها ومن يقول بتاعة الاسترتش ومن يقول هاتتجوز عرفى ومن يقول ماشيه على حل شعرها ومن يقول بتخرج انصاص الليلى
والله عيب كل العيب
كلى خجل لمن يدعون الرجوله وهى براء منهم
الرجل كيان عمود البيت

عصفورى





كان ياما كان
كان فيه عصفور
قلبه صغير
ريشه قصير
حلمه يرفرف بره السور
كان إنسان من طين ، من نور
كان بيدور ع اللى يخضر
قلب الناس القاسى البور
كان ياما كان قلب الحدوتة رق و حن
على البنوتة فى زمن اتجن
زمن الناس فى قلوبها وحوش
زمن الغاب و الناب و وشوش
تحزن غش و تضحك زور
كان ياما كان أحلام بضفاير قلب و بس
ذنبها إيه لو قلبها طاير حب و حس
بنوتة فى حدوتة تنام
و بتجرى وراها الأيام
هى و كل بنات الحور
تتر ساره

رساله الى أوبرا وينفرى





عزيزتى أوبرا
قد نتشابه فى الجنس فأنتى أنثى وأنا كذلك
وقد نتشابه فى الأصل الافريقى
ونتشابه ايضا فى قوة العزيمه وتحقيق الهدف

وأنما أكثر مانتشابه فيه هو مساعدة الناس والعمل الانسانى ومساعدة الناس للتحقيق حياه افضل
كم تمنيت ان اكون ذو ثراء واستخدمه فى مكافحة الفقر والحهل فى بلادى
وكم كنت اتمنى ان أكون ذو سلطه واستخدمها فى ازله هموم المساكين وازاحة الهم عنهم
كرهت الجهل والفوضى وعدم النضباط
كرهت فشل التعليم والفقر السائد
كرهت ظلام العقول والغباء

كم تمنيت لو عرفتك وتعاونت معك من اجل بلادى فالبتأكيد خبراتك اكثر
أما مالانتشابه فيه هى المقدره والشهره والسلطه والثراء

عارفه انى بكلم نفسى وماحدش سامعنى لكن حفل الختام لبرنامج اوبرا شو اثر فى كثيرا فهى انسانه بمعنى الكلمه وطنيه محبه للخير

تمنياتنا لها بانطلاقه ناجحه واعمال موفقه
وتمنياتنا لبلادنا ان يتحرر شعبها من كل قيوده الباليه
وأه يابلادى

المراه فى مصر الى اين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




لم أكن فى يوم من الايام مطالبه بالمساواه للمرأه بسبب الحياه الكريمه التى عشتها فى بيت ابى
وبالتالى لم اشعر بمهانه او زله لكى اطلب المساواه
ولم أكن مضطلعه على حالات اضطهاد المرأه كامخلوق ضعيف خلق وكرم من الله سبحانه وتعالى

ولم أعرف شىء عن العنف ضد المرأه وخاصة عنف الرجل
مع علمى الشديد بأن المجتمعات الشرقيه مجتمعات زكوريه
وعلمى ايضا بما تلاقيه المرأه الغربيه من مشكلات ايضا ولكنها تختلف عنا بمشكلاتها وماتناله من حريه وعداله فى امور اخرى

المهم ان هذه الايام طفت على السطع عدة مشاكل جعلتنى أنتبه لوضع المرأه فى مصر الى اين؟
لم تكن موجوده فى لجنة الدستور
وحتى الان فهى مغيبه فى الكثير من الامور السياسيه وعلى صعيد الشارع المصرى العادى
بالرغم من وجودها فى الثورة ومشاركتها التى لاينكرها احد
هذا بالاضافهالى ماسمعناه مؤخرا عن أمر استضافة الطفل وماتلاقيه النساء المطلقات من طليقها لمجرد العند وازلالها بالطفل و مجاهداتهن فى البحث عمن يستمع لمعانتهن هن واولادهن
******************
وهنا نتساءل هن المرأه هل هى مخلوق من كوكب اخر ؟ هل خلقت للرجل من اجل الاهانه والعنف والزل
هل خلقت من اجل ان يتزوجها وينجب طفلين وتلاته ثم يتزوج اخرى ويعيش حياته ويرمى اولاده لها تنفق هى وتربى وتلاقى سم المجتمع ووحدتها وهوانها فعلا هذه فئه بيننا وليسوا كل الناس

مع علمى الشديد ان كل النساء ليسوا ملائكه وان مثلهن مثل الرجال فيهن الملاك وفيهن الشياطين

ولكن الفيصل فى الموضوع ان الرجل خلق وكلف بالقوامه التى للاسف لايعرفها كثير من رجال العصر الحديث
الى الان لااجد كجهه واحده تناقش مشاكل المرأه وتنصف من تحتاج إنصاف وتتعامل بإهتدال لاننا لانريد من ينادوا بالمساواه كاببغاء فقط ولكن نر يد من ينادى برفع لظلم عن المظلومه
ومكافحة الفقر مع الفقارء ومحو الجهل ومانعانيه فى بلدنا
وللاسف لامجيب فالبعض يعتبر المراه من المهمشين بالنسبه للرجل كالمسيحين بالنسبه للمسلمين
يظهر ان الموضوع بالعدد او بالكيلو
طيب ماتبقوش تستغربوا لما تتبع اى طريقه تجيب بها حقوقها وترفع بيها الظلم عنها
يغنى ساعتها ماحدش يجى يقول شوية ستات ماشين بدماغهم
لان للاسف وبكل حزن بيننا فئهن النساء معيلات لاطفال صغار ويمتلكهم الجهل والفقر الشدسد ويتركهم الاب يلا عائل مستمتعا بحياته مع امراه اخرى

مع العلم انى لااناقش زوجه من اخرى ولكن كل ماأعنيه هم اطفال صغار بلا عائل وام جاهله غيى متعلمه وبدو اسس داعمه فسوف يفؤخوا لنا بلطجيهان شاء الله يشكلوا خطر داهم على المجتمع

ياريت كل من امامه حاله مثل هذه ان يتبناها ويعالجها بشكل شرعى ولايستعغلها لاننا بيننا شياطين يتربصون للحظات الضعف الانسانيه ليفترسوا اصحاب امحن

مصرنا الغاليه اعتذر لك وانحنى امامك واخجل منكى-- فأنت عظيمه ولكن قدرك هكذا

رجم فتاة مسلمة شاركت بمسابقة الجمال--- الوفد




رجم فتاة مسلمة شاركت بمسابقة الجمال

الثلاثاء, 31 مايو 2011 21:24



كاتيا كورين
كتبت – نرمين حسن

قُتِلت كاتيا كورين -19عاما – بسبب مشاركتها فى مسابقة ملكة جمال أوكرانيا، مما أثار غضب مجموعة من الشباب المسلم الذين أعلنوا اعتراضهم على مشاركتها فى المسابقة واعتبروها خرقت قواعد الشريعة .
وأوضحت صحيفة نيويورك ديلى نيوز أن كاتيا استهدفها ثلاثة من زملائها المسلمين الذين اعتبروا احتلالها المركز السابع فى المسابقة يمثل خرقا للقواعد الإسلامية.
ورفض بيهال جازييف 16 عاما أحد المشتبه فيهم الإعراب عن ندمه أمام المسئولين على رجمها بالحجارة لأنها انتهكت القواعد الشرعية الإسلامية .
وعثر على جثة الفتاة المسلمة مدفونة فى غابة قريبة من قريتها فى شبه جزيرة القرم كانت كاتيا قد اختفت منذ أسبوع بعد إنهائها المرحلة السابعة من مسابقة ملكة الجمال.
وتحولت قضية الرجم إلى قضية دولية بعد الحكم على امرأة إيرانية بالموت رجما بسبب خيانتها الزوجية، ووصفت الصحيفة أن حكم الرجم يمثل وسيلة بربرية فى معاقبة الذنب، وأوضحت الصحيفة أن المرأة حكم عليها بالسجن مع الأشغال الشاقة لمدة عشر سنوات لقتلها زوجها بسبب سوء معاملته لها تحت تأثير المخدرات ولكن حكم عليها بالرجم حتى الموت بسبب جريمة الزنا.
وأشارت الصحيفة الأمريكية إلى الحملة الدولية التى نظمت لطلب الرحمة للمرأة حتى الفاتيكان دعى إلى الصفح عنها حتى وافقت السلطات الإيرانية الحفاظ على حياتها.
يذكر أن الصحيفة اعتبرت مصرع كاتيا كورين رجما أحد الوسائل الإرهابية لمواجهة التحضر . تتصيد بعض الصحف الأمريكية والغربية مثل تلك الحوادث الفردية للتأكيد على عنف الدين الإسلامى واعتباره دينا دمويا يحث على العنف والإرهاب.

اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية رجم فتاة مسلمة شاركت بمسابقة الجمال
http://www.alwafd.org/index.php?option=com_content&view=article&id=51691:%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%AA-%D8%A8%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84&catid=131:%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D9%87&Itemid=370#axzz1O1RGwjXC

رجم فتاة حتى الموت لمشاركتها فى عرض للأزياء--- اليوم السابع




رجم فتاة حتى الموت لمشاركتها فى عرض للأزياء

الأربعاء، 1 يونيو 2011 - 08:22

كتبت فاطمة خليل
Bookmark and Share Add to Google

ألقت الشرطة الأوكرانية القبض على 3 رجال قاموا بقتل فتاة مسلمة تبلغ من العمر 19 سنة فى أوكرانيا، بسبب اشتراكها فى عرض للأزياء وارتدت فيه ملابس فاضحة.

وقالت صحيفة الدايلى ميل البريطانية إن من قاموا برجم الفتاة حتى الموت قالوا إنهم كانوا ينفذون حكم الشريعة الإسلامية على الفتاة لمشاركتها فى عرض للأزياء ومسابقات الجمال.

وقد عثرت الشرطة على جثة الفتاة التى تدعى، كاتيا كورين، فى إحدى الغابات بعد أسبوعين من قتلها بعد اعتراف أحد المتهمين بمكان جثتها.

وقال أحد القتلة بعد القبض عليه للشرطة إنه لا يشعر بالندم على قتلها، لأنها– القتيلة- خالفت الشريعة الإسلامية".
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=425380&
يتم التشغيل بواسطة Blogger.

المساهمون

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

بحث هذه المدونة الإلكترونية

فنونالمزيد

فنونالمزيد

فنونالمزيد

إذا أعجبك محتوى المدونة نتمنى البقاء على تواصل دائم ، فقط قم بإدخال بريدك الإلكتروني للإشتراك في بريد المدونة السريع ليصلك جديد المدونة أولاً بأول ...

عن الموقع

موقع أمني للمعلوميات مختص في مجال التكنلوجيا و التقنيات و كل ما يخص الهواتف الذكية و الحواسيب ، و هدفنا هو تصحيح االأفكار و الدروس الخاطئة في المحتوى العربي عن طريق دروس و حلقات في قناتنا على اليوتيوب ، كما يسهر على إشراف و سير الموقع الشاب الجزائري ذو 24 ربيع ' مولاي أمين ' الذي يحييكم و يشجعكم على الزيارة الدائمة و الإشتراك في موقعنا للتوصل بكل جديد منا .

فنونالمزيد

�� ������

����� �����